XỨ QUẢNG

Di dời cải táng mộ Cụ Thủ Thiệm (Nguyễn Tấn Nhơn)

Mộ Cụ Thủ Thiệm, tên thật là Nguyễn Tấn Nhơn (1854 – 1920), một nhân vật văn hóa dân gian đất Quảng nổi tiếng với những chuyện cười đặc sắc đã được di dời cải táng về khu Lăng mộ mới

Ngày 07/4/2012 vừa qua, tại xã Tam Hòa, huyện Núi Thành, tỉnh Quảng Nam, UBND huyện Núi Thành, xã Tam Hòa cùng tộc Nguyễn Tấn đã tổ chức lễ di dời và cải táng cốt cụ Nguyễn Tấn Nhơn (Thủ Thiệm) từ khu đất cũ bên mé sông Trường Giang thuộc địa phận thôn Hòa Bình về lăng mộ mới trên đồi Đất Đỏ thuộc thôn Hòa Xuân, xã Tam Hòa, Núi Thành.

Cụ Thủ Thiệm, tên thật là Nguyễn Tấn Nhơn (1854 – 1920), một nhân vật văn hóa dân gian đất Quảng nổi tiếng với những chuyện cười đặc sắc không những ở trong phạm vi đất Quảng mà còn lan tỏa ra cả nước. Tuy cụ không giữ chức quyền gì nhưng đã để lại cho đời những câu chuyện cười đầy hóm hỉnh và trí tuệ. Những câu chuyện về cụ đã được các nhà nghiên cứu sưu tầm và liệt cụ vào bậc kỳ tài xứ Quảng.


Mộ cụ Thủ Thiệm trước đây

Trước đây, phần mộ đơn sơ của Cụ Thủ Thiệm được dòng họ Nguyễn Tấn xây dựng vào năm 1972 (ngay trên mảnh đất cát của cụ). Qua thời gian, ngôi mộ đã xuống cấp trầm trọng. Tường thành bao xung quanh mộ do được xây sơ sài nên đã nứt nẻ, trên mộ phần phủ đầy lá khô hoai mục. Phía trước chỗ cụ yên nghỉ gần mé sông ngồn ngộn đống vỏ ngao, vỏ ốc. Ngay phía trước mộ là một hố lở sâu hoắm, ngôi mộ chỉ còn cách vết bờ sông chưa đầy 20m. Trước tình hình trên, năm 2011, tỉnh Quảng Nam đã đầu tư khoảng 1 tỉ đồng để xây khu Lăng mộ mới của Cụ Thủ Thiệm tọa lạc trên đồi cát, có rừng trồng bao quanh, tổng diện tích hơn 2 nghìn mét vuông.


Rước hài cốt cụ Thủ Thiệm về nơi cải táng – Ảnh Báo Quảng Nam

Lễ di dời từ khu vực mộ cũ bên mé sông Trường Giang đưa về Lặng mộ mới trong tiếng trống nhạc múa hát của Đoàn bả trạo xã Tam Hòa. Trong buổi lễ này, đông đảo nhân dân, đại diện chính quyền địa phương Quảng Nam, Đà Nẵng đã về dự, nghe những câu chuyện – tiểu sử, cuộc đời của cụ và hành lễ dâng hương.


Đường vào khu lăng mộ Cụ Thủ Thiệm – Ảnh website huyện Núi Thành

Hội đồng gia tộc Nguyễn Tấn của Cụ bày tỏ niềm vui mừng về sự quan tâm của nhà nước để ngày nay cụ Thủ Thiệm có khu mộ mới khang trang. Thời gian đến, UBND xã Tam Hòa sẽ tiếp tục đầu tư kinh phí để xây dựng con đường vào khu Lăng mộ Cụ Thủ Thiệm.

Hà Phan (www.hophan.net)

Advertisements

Tháng Tư 15, 2012 Posted by | 3. Văn hoá | Bạn nghĩ gì về bài viết này?

Nhóm nhạc thính phong Sông Hồng






Tháng Tám 21, 2011 Posted by | 3. Văn hoá | %(count) bình luận

Tư tấu sông Hồng tại Bảo An

Tháng Mười 12, 2010 Posted by | 3. Văn hoá | Bạn nghĩ gì về bài viết này?

Quảng Nam: Hai di tích lịch sử cấp tỉnh bị bỏ quên?

Trần Thu, Trịnh Uyên là hai sĩ phu yêu nước thuộc tổ chức Việt Nam Quang phục Hội. Công trạng của hai cụ đã được người đời sau công nhận, mộ phần cũng được xếp hạng di tích lịch sử cấp tỉnh năm 2005. Nhưng việc trùng tu, tôn tạo “hình như” đã bị bỏ quên.

 

 Phần mộ cụ Trịnh Uyên, phía xa là mộ cụ Trần Thu.

Hai cuộc đời oanh liệt

 Không biết 2 di tích lịch sử cấp tỉnh vì TP. Tam Kỳ không báo cáo (!)
Ông Tôn Thất Hướng – Phó Giám đốc Trung tâm Quản lý di tích và thắng cảnh Quảng Nam – cho biết, trung tâm không hề biết di tích lịch sử cấp tỉnh của hai sĩ phu yêu nước lại như thế vì Trung tâm VH-TT TP.Tam Kỳ không báo cáo (!). “Chúng tôi biết và xuống xem hiện trạng từ một nguồn thông tin khác. Làm văn hóa mà không có tâm huyết, để nhiều di tích bị rơi vào quên lãng như hai di tích của cụ Trịnh Uyên, Trần Thu thì thật là có lỗi với tiền nhân” – ông Hướng nói.

Cụ Trần Thu sinh năm 1880, trong một gia đình làm nghề bốc  thuốc tại làng Ngọc Mỹ, xã Tam Phú, TP. Tam Kỳ. Còn cụ Trịnh Uyên sinh năm 1875, xuất thân trong một gia đình nông dân nghèo, ông tổ của cụ gốc người Thanh Hóa, vào lập nghiệp ở Tam Thăng thời Trịnh – Nguyễn phân tranh. Sinh ra trong những năm đầu thực dân Pháp xâm chiếm đất nước ta, nhiều phong trào khởi nghĩa, phong trào chống thuế năm 1908, phong trào Duy tân, phong trào Đông du ở Trung Kỳ lần lượt nổ ra càng hun đúc lòng yêu nước của hai cụ Trần Thu và Trịnh Uyên. Tháng 9-1915, Thái Phiên và Trần Cao Vân cùng sĩ phu nhiều tỉnh lân cận đứng ra thành lập Việt Nam Quang phục Hội, Trịnh Uyên và Trần Thu cùng một số người khác tham gia. Tại Tam Kỳ, phong trào diễn ra khá mạnh, dưới sự chỉ huy của lãnh binh Trần Huỳnh. Riêng Trần Thu lấy danh nghĩa là thầy thuốc chuyên chữa bệnh cho dân nghèo, đi lại khắp nơi trong và ngoài tỉnh từ Thừa Thiên Huế đến Quảng Ngãi, Bình Định để bắt liên lạc với lãnh đạo ở các địa phương, bàn kế hoạch đánh đuổi thực dân Pháp. Sau một thời gian bôn ba khắp các tỉnh lân cận, ông trở về quê nhà, cùng với các sĩ phu yêu nước khác đứng ra thành lập đội quân khởi nghĩa. Khu vườn của nhà ông trở thành nơi hội họp, tập luyện dân binh, tích trữ lương thực chuẩn bị cho cuộc khởi nghĩa.
Cuộc khởi nghĩa dự định nổ ra vào ngày 3-5-1916 nhưng chẳng may tổ chức ở Quảng Ngãi bị lộ, thực dân Pháp và tay sai liền ra lệnh truy bắt, giam cầm những người lãnh đạo và các sĩ phu tham gia Việt Nam Quang phục Hội. Tại Quảng Nam, tình hình trở nên căng thẳng, thực dân Pháp ra lệnh canh phòng cẩn mật, tất cả các đồn, trại lính người Việt đều bị giám sát chặt chẽ; tuy vậy cuộc khởi nghĩa ở Quảng Nam vẫn nổ ra. Tại Tam Kỳ, chiều 2-5-1916, các đội dân binh được vũ trang gậy gộc, giáo mác, tập trung nghe “Tuyên cáo khởi nghĩa”dưới sự chỉ huy của lãnh binh Trần Huỳnh. Ở cánh đông Tam Kỳ, Trần Thu cùng với những sĩ phu khác như Trịnh Uyên, Lương Đình Thự phối hợp với các cánh quân khác kéo về bao vậy phủ lỵ Tam Kỳ. Trước khí thế tấn công của nhân dân, tri phủ vội vàng bỏ trốn. Thực dân Pháp liền đưa quân tiếp viện, tấn công lực lượng khởi nghĩa, Trịnh Uyên bị bắn ngay tại phủ đường. Trần Thu và nhiều sĩ phu khác bị bắt giam cầm, tra tấn và đày đi Lao Bảo (Quảng Trị). Sau hai năm bị giam cầm và bị tra tấn với nhiều cực hình, Trần Thu chết tại nhà lao vào năm 1918.

  

 Bằng công nhận di tích lịch sử cấp tỉnh của mộ cụ Trịnh Uyên được để trang trọng trên bàn thờ, nhưng mộ thì ngược lại.

Trùng tu chưa xứng tầm

 “Đúng là hai di tích lịch sử cấp tỉnh nhưng ở giữa một bãi cát trắng mênh mông, từ trước đến giờ không được trùng tu, chúng tôi cũng buồn lắm. Trung tâm đã nhiều lần gửi tờ trình lên UBND thành phố xin kinh phí nhưng chưa có câu trả lời”.
   Ông Chu Quang Ngân-
Giám đốc Trung tâm VH-TT TP.Tam Kỳ

Sau hơn 87 năm nằm lại ở vùng đất nhà lao Lao Bảo, ngày 18-3-2003, với sự giúp đỡ của UBND các cấp của TP. Tam Kỳ và Ban Giám đốc Khu Chứng tích nhà lao Lao Bảo, thi hài ông Trần Thu được gia đình đưa về cải táng tại quê nhà. Hiện phần mộ Trần Thu tọa lạc tại nổng cát thôn Ngọc Mỹ, xã Tam Phú (TP. Tam Kỳ). Về phần cụ Trịnh Uyên, sau khi mất thi thể được gia đình đem về an táng tại thôn Kim Đới, xã Tam Thăng. Năm 2000, mộ ông được dời về nổng cát thôn Ngọc Mỹ, gần mộ cụ Trần Thu. Năm 2005, mộ phần của hai sĩ phu yêu nước Trần Thu và Trịnh Uyên được công nhận là di tích lịch sử cấp tỉnh, thỏa nguyện ước của gia đình.

 

 Ông Tôn Thất Hướng: “Hai sĩ phu yêu nước, khi mất, mộ nằm trên nổng cát rộng không có lối đi, thật buồn quá!”.

Tuy nhiên, công tác trùng tu, chăm sóc, bảo vệ hai di tích này đến nay vẫn chưa được các cấp và chính quyền địa phương quan tâm đúng mức. Tôi cùng ông Tôn Thất Hướng (Phó Giám đốc Trung tâm Quản lý di tích và danh thắng tỉnh) tìm đến mộ phần của hai cụ. Đoạn đường không xa nhưng chúng tôi phải mất thời gian khá lâu mới tìm được hai di tích lịch sử này. Đúng như sách ghi, hai phần mộ cùng nằm trên một nổng cát cao, rộng mênh mông, chưa có lối đi ở thôn Ngọc Mỹ, xã Tam Thăng. Hai mộ cách nhau chưa đầy 50m. Mỗi mộ chỉ có một tấm bia nhỏ ghi danh tính mỗi cụ, do con cháu đồng phụng lập như những ngôi mộ tại vùng cát trắng Tam Phú này, tuyệt nhiên không được xây dựng hay có tường rào bảo vệ gì thêm. Sẽ rất khó lòng nhận ra hai di tích lịch sử cấp tỉnh này nếu như không có sự giúp đỡ của ông Trịnh Vinh – cháu nội cụ Trịnh Uyên. Ông Trịnh Vinh than thở: “Gia đình cũng đã nhiều lần liên hệ xin làm mộ cho hai cụ, cho xứng tầm di tích cấp tỉnh nhưng bao năm nay vẫn chưa thấy có phản hồi từ các cấp lãnh đạo. Chúng tôi cũng mong được địa phương, ngành văn hóa quan tâm đến hai phần mộ, chứ đã được công nhận mà không có động thái chăm sóc, bảo vệ gì hết thì tủi cho các cụ quá”.

http://hophan.net/?cmd=act:news|newsid:290

CHIÊU THỤC ANH (Báo Quảng Nam)

Tháng Sáu 24, 2009 Posted by | 3. Văn hoá | Bạn nghĩ gì về bài viết này?

Thi bắn pháo hoa quốc tế Đà Nẵng 2009 – Đêm thứ hai

Tối ngày 28/3, đêm thứ hai của Lễ hội thi bắn pháo hoa Quốc tế Đà Nẵng năm 2009 được tiếp tục với sự tham dự của hàng vạn người xem mặc mặc đầu buổi tối có mưa hơi nặng hạt hơn so với tối trước.

Màn trình diễn của đội Trung Quốc đã khiến hàng ngàn khán giả thán phục đến sững sờ. Trên nền nhạc nhẹ, mang âm hưởng dân ca, câu chuyện tình lãng mạn nổi tiếng “Lương Sơn Bá, Chúc Anh Đài” đã được kể bởi tuyệt tác ánh sáng và âm nhạc như một huyền thoại về “Romeo và Juliet” của người Trung Hoa. Hàng ngàn người xem đều lặng đi rồi chợt vỡ oà những cảm xúc như nhau theo nhạc điệu và những đợt hoa pháo bùng lên trên bầu trời Đà Nẵng.

phoa_tq1

phoa_tq2phoa_tq3Là một trong những những công ty hàng đầu trong lĩnh vực trình diễn pháo hoa với tiêu chí không ngừng sáng tạo và phát triển công nghệ, đội tham dự cuộc thi lần này của công ty Howard & Sons Pyrotechnics- Australia đã thực hiện màn trình diễn mang tên “Những ngôi sao phương Nam” với tổng thời lượng 21 phút. Trên nền nhạc do Paul Walton biên soạn, khán giả được tận hưởng một màn trình diễn pháo hoa đầy màu sắc như một chuyến đi thú vị cùng với sự pha trộn giữa nhạc giao hưởng, nhạc rock và nhạc của thổ dân Australia. Bằng các loại pháo gồm pháo đuôi hổ sao chổi, pháo mìn, pháo hình nến, pháo bắn nhiều phát, hình ngọn lửa, và nhiều loại pháo hoa khác, và các gam màu vàng nhạt, hồng, lá cam, xanh da trời, các loại ánh sáng đỏ hình sao, màn trình diễn của đội Australia đã vẽ lên bầu trời đêm Đà Nẵng một bức tranh nghệ thuật của công nghệ.

phoa_u1phoa_u2Đôi tham dự cuộc thi lần này của công ty Howard & Sons Pyrotechnics- Australia đã thực hiện màn trình diễn mang tên “Những ngôi sao phương Nam” với tổng thời lượng 21 phút. Trên nền nhạc do Paul Walton biên soạn, khán giả được tận hưởng một màn trình diễn pháo hoa đầy màu sắc như một chuyến đi thú vị cùng với sự pha trộn giữa nhạc giao hưởng, nhạc rock và nhạc của thổ dân Australia. Bằng các loại pháo gồm pháo đuôi hổ sao chổi, pháo mìn, pháo hình nến, pháo bắn nhiều phát, hình ngọn lửa, và nhiều loại pháo hoa khác, và các gam màu vàng nhạt, hồng, lá cam, xanh da trời, các loại ánh sáng đỏ hình sao, màn trình diễn của đội Australia đã vẽ lên bầu trời đêm Đà Nẵng một bức tranh nghệ thuật của công nghệ.

Kết thúc cuộc thi, đội Liuyang Dancing (Trung Quốc) đoạt giải nhất; giải nhì thuộc về đội Pirotecnia Zamorano Caballer S.A (Tây Ban Nha); đội Howarrd & Sons Pyrotechnicss Displays (Australia) đoạt giải ba. Hai đội Dragon Fireworks Incorporated (Philippines) và chủ nhà Đà Nẵng (Việt Nam) cùng đoạt giải khuyến khích. 

Tháng Ba 30, 2009 Posted by | 3. Văn hoá | Bạn nghĩ gì về bài viết này?

Thi bắn pháo hoa Đà Nẵng 2009 – đêm khai mạc

Tối 27-3, Lễ khai mạc Cuộc thi bắn pháo hoa quốc tế Đà Nẵng 2009 (DIFC 2009) nhân kỷ niệm 34 năm Ngày giải phóng Đà Nẵng (29-3-1975 – 29-3-2009) được tổ chức tại thành phố Đà Nẵng .

Đông đảo nhân dân thành phố và khách du lịch trong và ngoài nước đã đến thưỡng lãm buổi đại tiệc pháo hoa này.

Thuyền hoa trên sông Hàn

Thuyền hoa trên sông Hàn

Pháo hoa rực rỡ trên sông Hàn

Pháo hoa rực rỡ trên sông Hàn

Ngay sau lễ khai mạc, đội Dragon Fireworks Incorporated (Philippines) thể hiện phần thi với chủ đề “Đà Nẵng-Kỷ nguyên mới”; tiếp đến đội Pirotecnia Zamorano Caballer S.A (Tây Ban Nha) biểu diễn màn pháo hoa với chủ đề “Giai điệu hạnh phúc” và cuối cùng là đội chủ nhà Đà Nẵng (Việt Nam) tham gia phần thi với chủ đề “Kỷ niệm 34 năm Ngày giải phóng Đà Nẵng”.

Đội Philippines mở màn đại tiệc bằng màn diễn mang tên “Đà Nẵng – Kỷ nguyên mới”. Ca khúc mở đầu – “Bùng nổ” phản ánh quá khứ ngập trong chiến tranh, xung đột, và cả sự phát triển tăng trưởng bùng nổ hiện nay của thành phố Đà Nẵng. Ca khúc kết thúc “Ngưng đọng cảm xúc” trỗi lên, khi màu của cầu vồng và pháo chào mừng vừa đóng lại màn diễn.

Trong khi đó, những ca khúc “Chiến thắng”, “Khát vọng”, “Aria” rộn rã giữa biển sắc màu gợi nhắc về niềm tin chiến thắng của đội Philippines và thành phố Đà Nẵng. Trên nền nhạc êm dịu, pháo hoa hiệu ứng kim tuyến với lá rơi làm tăng thêm tính thanh lịch cho màn trình diễn. 

phoa_p3

phao_p1

Pháo hoa của đội Philippines.

Pháo hoa của đội Philippines.

Màn trình diễn của Đội Tây Ban Nha có vẻ trầm lắng, hiền hòa hơn với “Giai điệu hạnh phúc” trong nhịp điệu, thanh âm êm dịu của nhạc flamenco và solo guitar.  Màn diễn pháo hoa Đội Tây Ban Nha rất đa dạng, phối hợp nhịp nhàng trên nền nhạc đương đại Tây Ban Nha đầy cảm hứng. Những âm thanh luôn có mặt trong các dịp lễ hội và các dịp kỷ niệm lịch sử của dân tộc Tây Ban Nha đã được dịp ra mắt khán giả Việt Nam và bè bạn quốc tế. Màu sắc và hiệu ứng liên tục thay đổi, pháo hoa được bắn tại nhiều vị trí khác nhau tạo rất nhiều bất ngờ cho người xem.

phoa_t3

phoa_t1

Pháo hoa của đội Tây Ban Nha

Pháo hoa của đội Tây Ban Nha

Màn trình diễn “Kỷ niệm 34 năm ngày Giải phóng Đà Nẵng“của Đội chủ nhà với pháo sáng lung linh, tưng bừng trên nền nhạc đậm chất Việt Nam là những gì người xem cảm nhận được. Sự kết hợp đặc biệt giữa các hiệu ứng pháo hoa cùng với ánh sáng và âm nhạc, như nghe sóng sông Hàn khi bình lặng, lúc nổi sóng cồn cào như tiếng khóc của người dân trong những năm tháng đau thương mất mát của chiến tranh. Màu sắc, âm thanh với gam màu nóng chủ đạo giúp khán giả mường tượng ra những trang sử vàng ghi dấu những chiến công của miền Trung, miền đất anh hùng. Màu sắc rực rỡ và ánh sáng của pháo hoa như một lời nhắn gửi của người dân thành phố đến tương lai tươi sáng.

phoa_v3

phoa_v1

 

Pháo hoa của đội Đà Nẵng - VIệt Nam

Pháo hoa của đội Đà Nẵng - VIệt Nam

Ảnh: Báo Đà Nẵng, VnExpress

Tháng Ba 28, 2009 Posted by | 3. Văn hoá | Bạn nghĩ gì về bài viết này?

5 đội dự thi bắn pháo hoa quốc tế 2009 tại Đà Nẵng

Đội pháo hoa Tây Ban Nha – Pirotecnia Zamorano Caballer S.A:

Sẽ trình làng cuộc thi với màn bắn pháo hoa đặc sắc mang chủ đề: “Giai điệu hạnh phúc”. Thiết kế và soạn nhạc cho màn trình diễn đặc sắc, du dương đầy ấn tượng đó là soạn giả Patrick Brault Miguel Zamorano Caballer. Màn trình diễn pháo hoa của đội Tây Ban Nha sẽ kéo dài trong khoảng thời gian 21 phút 42 giây. Đây sẽ là bữa tiệc màu sắc và âm nhạc lộng lẫy, thể hiện được những đặc trưng và truyền thống của nền văn hóa và cuộc sống sôi động của người Tây Ban Nha. Thông qua màn trình diễn với chủ đề “Giai điệu hạnh phúc”, đội Tây Ban Nha mong muốn mọi người nhìn bầu trời đầy sắc màu trong một nền âm nhạc du dương gợi mở để cảm nhận được những cảm xúc thăng hoa và tình yêu người dân Tây Ban Nha dâng tặng cho mọi người trong đêm pháo hoa.

Đội Tây Ban Nha
Đội Tây Ban Nha

Đội Việt Nam:

Đến với cuộc thi với chủ đề “Âm vang sông Hàn”. Để có được màn trình diễn pháo hoa ấn tượng và đặc sắc sắp sửa trình làng, nhóm các chuyên gia kỹ thuật pháo hoa  gồm: Huỳnh Ngọc Chính, Bùi Chí Đức, Lê Văn Huy, Nguyễn Kế Tiệp, Võ Tiến Thu, Huỳnh Công Thiện và các chuyên viên khác đã lao động sáng tạo miệt mài và tập luyện chu đáo trong suốt nhiều tháng trời. Phụ trách, thiết kế nhạc nền cho màn trình diễn “Âm vang sông Hàn” là soạn giả Nguyễn Việt Hoàng –  người có nhiều kinh nghiệm trong các cuộc thi bắn pháo hoa ở Việt Nam. Sẽ có một bữa tiệc hoa lộng lẫy, với nhiều loại pháo hoa hình ngôi sao, pháo nổ, hình nến, hình bánh kết hợp với hiệu ứng nước trên bầu trời, trên dòng sông Hàn huyền thoại. Khán giả sẽ được chiêm ngưỡng pháo hoa tầm cao và các hiệu ứng tầm thấp cùng các bài hát Việt Nam được dàn dựng riêng cho cuộc thi.

Đội Việt Nam

Đội Việt Nam

Đội pháo hoa Trung Quốc- Tập đoàn pháo hoa Liuyang Dancing:

Vốn là một tập đoàn có truyền thống về bắn pháo hoa, họ rất tự tin khi đem đến cuộc thi màn trình diễn mang chủ đề “Tự do cho tình yêu”. Đó là một câu chuyện tình cổ nổi tiếng của người Trung Quốc với những tình tiết vui buồn lẫn lộn kể về đôi  tình nhân trẻ đấu tranh giành quyền tự do cho tình yêu. Họ đã phá vỡ mọi xiềng xích, ràng buộc phong kiến của xã hội Trung Quốc thời bấy giờ để được yêu nhau. Nhưng tình yêu của đôi uyên ương luôn bị cản trở và cuối cùng bị hủy hoại bởi chính những tập tục cổ hủ của xã hội. Tuy nhiên, trong suốt quá trình đấu tranh đó họ cũng đã cảm nhận được tình yêu đích thực của mình. Có thể xem câu chuyện này như chuyện tình Romeo và Juliet của người Trung Quốc. Buổi trình diễn sẽ kéo dài trong 21 phút 30 giây trên nền nhạc trữ tình dành riêng chủ đề cuộc thi bắn pháo hoa. Các thành viên trong đội bắn pháo hoa Trung Quốc rất tự hào luôn đi đầu trong việc đổi mới kỹ thuật và công nghệ pháo hoa và dàn dựng các chương trình pháo hoa đặc sắc có một không hai.

Đội Trung Quốc

Đội Trung Quốc

Đội Philippines – Dragon Fireworks Incorporated:

Thật bất ngờ họ lại đem đến cuộc thi màn trình diễn pháo hoa mang chủ đề “Đà Nẵng- kỷ nguyên mới”, được thiết kế và soạn nhạc bởi Hans Emerson Ong. Màn trình diễn “Đà Nẵng – kỷ nguyên mới” của đội Dragon Fireworks hy vọng sẽ đưa người xem trải qua nhiều cảm xúc khác nhau. Các hiệu ứng pháo hoa đặc biệt của màn trình diễn sẽ lột tả được các cung bậc phức tạp khác nhau của cảm xúc mỗi con người. Màn trình diễn của Dragon Fireworks sẽ kéo dài với tổng thời lượng 21 phút 15 giây.Howarrd & Sons Pyrotechnicss Displays:

Đội Philippine

Đội Philippine

Đội pháo hoa Australia –

Biểu diễn bắn pháo hoa mang chủ đề “Những ngôi sao phương nam”. Đây là một trong những Cty hàng đầu trong lĩnh vực trình diễn pháo hoa, tiêu chí của họ là không ngừng sáng tạo và phát triển công nghệ. Với màn trình diễn đầy  ấn tượng của đội Australia, hy vọng khán giả sẽ được tận hưởng màn trình diễn pháo hoa đầy màu sắc như một chuyến đi thú vị cùng với sự pha trộn giữa nhạc giao hưởng, nhạc rock và nhạc của thổ dân Australia. Ánh sáng rực rỡ từ pháo hoa sẽ vẽ lên bầu trời đêm Đà Nẵng một bức tranh tuyệt vời  của công nghệ hiện đại.

Đội Australia

Đội Australia

Song Ngân (Báo CAĐN)

Tháng Ba 25, 2009 Posted by | 3. Văn hoá | Bạn nghĩ gì về bài viết này?

CHƯƠNG TRÌNH LỄ HỘI BẮN PHÁO HOA QUỐC TẾ TẠI ĐÀ NẴNG NĂM 2009 (DIFC 2009)

Cuộc thi bắn pháo hoa Quốc tế Đà Nẵng 2009 (DIFC 2009) diễn ra chính thức trong 02 ngày, từ 27-3-2009 đến ngày 28-3-2009 với sự tham gia của 05 đội dự thi gồm Úc, Trung Quốc, Tây Ban Nha, Philipines và chủ nhà Việt Nam (do đội Đà Nẵng làm đại diện).

CHƯƠNG TRÌNH LỄ HỘI PHÁO HOA QUỐC TẾ 2009

Thứ 2 (23/3/2009):

8h00: Triển lãm nghệ thuật sắp đặt đá Non Nước tại đường Bạch Đằng

 Thứ 4 (25/3/2009):

8h00: Khai trương tour tuyến du lịch mới tại Sơn Trà (phục vụ du khách và đại biểu) tại Bán đảo Sơn Trà.

9h00: Khai trương hệ thống cáp treo Bà Nà mới (từ Suối Mơ đến Vọng Nguyệt) tại KDL Bà Nà Suối Mơ.

9h00: Giải cầu lông truyền thống các CLB TPĐN mở rộng năm 2009 tại Trung tâm Thể thao Quốc phòng III, Quân khu V, giải kết thúc vào ngày 28/3/2009.

18h00: Khai mạc Lễ hội Đình làng Hải Châu tại Đình làng Hải Châu, trước Nhà hát Trưng Vương và kết thúc vào ngày 27/3/2009.

 Thứ 5 (26/3/2009)

8h00: Khai trương Quầy thông tin du lịch và bán hàng lưu niệm tại đường Bạch Đằng.

8h00: Triển lãm mỹ thuật tại tiền sảnh Nhà hát Trưng Vương, kết thúc vào ngày 31/3/2009

9h00: Khai mạc Triển lãm Gốm cổ Chăm pa- Gò Sành tại Bảo tàng Chăm, kết thúc vào ngày 5/4/2009.

17h00: Khai mạc Lễ hội ẩm thực “Món ngon Việt Nam- quốc tế” tại đường Trần Hưng Đạo (dưới chân cầu sông Hàn), kết thúc vào ngày 29/3/2009.

19h00- 21h30: Chương trình “dạ vũ thanh niên” biểu diễn của các ban nhạc và đoàn ca múa nhạc, khiêu vũ, trình diễn vũ điệu Hiphop tại đường Trần Hưng Đạo.

20h00: Chương trình biểu diễn của Đoàn nghệ thuật Ấn Độ tại sân khấu chính (đường Trần Hưng Đạo- khu vực đối diện cảng sông Hàn) hoặc Nhà hát Trưng Vương hoặc Nhà biểu diễn Đa Năng.

Thứ 6 (27/3/2009)

8h00- 22h00:  Hoạt động thường xuyên bao gồm: Triển lãm nghệ thuật sắp đặt Đá Non Nước, ảnh nghệ thuật pháo hoa quốc tế lần 1, triển lãm mỹ thuật. Thông tin du lịch và bán hàng lưu niệm. Chương trình tour, tuyến. Chương trình Famtrip Thái Lan, Hàn Quốc và Singapore. Triển lãm gốm cổ Chăm pa- Gò Sành. Lễ hội ẩm thực “Món ngon Việt Nam- quốc tế” tại đường Bạch Đằng.

18h00- 21h00: Diễu hành thuyền hoa, hoa đăng trên sông Hàn.

19h45 – 22h05: Chương trình cuộc thi bắn pháo hoa quốc tế được tổ chức tại sân khấu chính đường Trần Hưng Đạo – khu vực đối diện cảng sông Hàn:

– 19h45: Đón tiếp, ổn định tổ chức.

– 20h00: Chương trình văn nghệ.

– 20h20: Lễ khai mạc (Truyền hình trực tiếp)

– 20h35: Phần thi bắn pháo hoa của đội Philippine (THTT)

– 20h55: Chương trình văn nghệ

– 21h10: Phần thi bắn pháo hoa của đội Tây Ban Nha (THTT)

– 21h30: Chương trình văn nghệ

– 21h45: Phần thi bắn pháo hoa của đội Việt Nam (THTT)

– 22h05: Kết thúc.

Thứ 7 (28/3/2009):

8h00- 22h00: Hoạt động thường xuyên: Triển lãm nghệ thuật sắp đặt đá Non Nước, ảnh nghệ thuật pháo hoa quốc tế lần 1, triển lãm nghệ thuật. Thông tin du lịch và bán hàng lưu niệm. Chương trình tour, tuyến. Chương trình Famtrip Thái Lan, Hàn Quốc và Singapore. Triển lãm gốm cổ Chăm pa- Gò Sành. Lễ hội ẩm thực “Món ngon Việt Nam- quốc tế” tại đường Bạch Đằng.

18h00- 21h00: Diễu hành thuyền hoa, hoa đăng trên sông Hàn.

19h45 – 21h30: Chương trình cuộc thi bắn pháo hoa quốc tế được tổ chức tại sân khấu chính đường Trần Hưng Đạo – khu vực đối diện cảng sông Hàn:

– 19h45: Đón tiếp, ổn định tổ chức.

– 20h00: Chương trình văn nghệ.

– 20h20: Phần thi bắn pháo hoa của Đội Trung Quốc (THTT)

– 20h40: Chương trình văn nghệ.

– 20h55: Phần thi bắn pháo hoa của Đội Australia (THTT)

– 21h15: Tổng kết, trao giải thưởng (THTT).

– 21h30: Kết thúc.

Chủ Nhật (29/3/2009):

7h30- 11h00: Đua thuyền truyền thống trên sông Hàn.

8h00- 22h00: Hoạt động thường xuyên: Triển lãm nghệ thuật sắp đặt đá Non Nước, ảnh nghệ thuật pháo hoa quốc tế lần 1, triển lãm nghệ thuật. Thông tin du lịch và bán hàng lưu niệm. Chương trình tour, tuyến. Triển lãm gốm cổ Chăm pa- Gò Sành. Lễ hội ẩm thực “Món ngon Việt Nam- quốc tế” tại đường Bạch Đằng.

* Ngoài ra, dự kiến sẽ có thêm Triển lãm hoa đăng, biểu diễn múa lụa, xiếc và ẩm thực Trung Quốc diễn ra từ ngày 25-3 đến 15-5 tại Công viên Nước.

Vị trí bắn pháo hoa

 
Sơ đồ vị trí khu vực thi bắn pháo hoa quốc tế 2009

Pháo hoa trên sông Hàn 2008

Pháo hoa trên sông Hàn 2008

Tháng Ba 13, 2009 Posted by | 3. Văn hoá | Bạn nghĩ gì về bài viết này?

Triển lãm tượng Phật ngọc tại lễ hội Quán Thế Âm 2009 – Đà Nẵng

Lễ hội Quán Thế Âm được tổ chức hàng năm vào ngày 19/2 âm lịch tại thành phố Đà Nẵng, năm nay sẽ có một nội dung đặc sắc, đó là triển lãm tượng Phật ngọc lớn nhất thế giới, mở đầu lịch trình cung thỉnh Phật ngọc tại Việt Nam, rồi đi khắp thế giới

Lễ hội Quán Thế Âm được tổ chức hàng năm tại khu du lịch Ngũ Hành Sơn, thành phố Đà Nẵng. Lần đầu tiên, lễ hội được tổ chức vào năm 1960, nhân ngày khánh thành tượng Bồ Tát Quán Thế Âm ở động Hoa Nghiêm thuộc ngọn Thuỷ Sơn, phía Tây Ngũ Hành Sơn. Hai năm sau, lễ hội được tổ chức nhân dịp khánh thành chùa Quan Âm ở động Quan Âm, là nơi phát hiện một khối thạch nhũ có hình tượng Phật bà Quán Thế Âm. Sau đó, vì nhiều lý do, lễ hội không được tổ chức trong một thời gian khá dài. Mãi đến ngày vía đức Phật bà Quan Thế Âm vào năm 1991 (19/2 năm Tân Mùi), Lễ hội Quán Thế Âm mới được khôi phục trở lại. Từ đó, hàng năm, cứ đến ngày 19.2 Âm lịch, lễ hội lại được tổ chức với một tầm vóc, quy mô ngày càng lớn và nội dung ngày càng phong phú hơn

Lễ hội Quán Thế Âm năm nay 2009 sẽ có một nội dung rất đặc sắc thu hút sự quan tâm của nhiều người, đó là triển lãm 2 tôn tượng Đức Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni bằng chất liệu ngọc bích; trong đó, bức tượng lớn nhất có kích thước cao 4,8m, nặng gần 5 tấn. Phật Ngọc tượng trưng cho nền hòa bình thế giới này được xem là pho tượng lớn nhất, trang nghiêm nhất trên thế giới hiện nay được điêu khắc từ tảng ngọc thạch, vinh danh là kỳ quan của thế giới hiện nay.

 
Tượng Phật ngọc lớn nhất thế giới

Vào năm 2000, một khối ngọc thạch lớn chưa từng thấy, hoàn toàn không có tì vết, nặng 18 tấn, được gọi là “Polar Pride” nghĩa là “Niềm kiêu hãnh của Bắc Cực” được tìm thấy ở miền Bắc Canada và được đánh giá là “khám phá của thiên niên kỷ”.

Khối ngọc quý được vận chuyển đến Bangkok để điêu khắc chế tác Phật Ngọc. Đến tháng 12-2008, tượng được hoàn thành và đặt tên là The Jade Buddha for universal peace (Phật Ngọc cho hòa bình thế giới) sẽ đưa đi trưng bày vòng quanh thế giới vào đầu năm 2009, mà điểm đến đầu tiên là Việt Nam.

Lịch trình cung thỉnh Phật Ngọc với đợt trưng bày mở đầu tại chùa Quán Thế Âm, quận Ngũ Hành Sơn, thành phố Đà Nẵng (từ ngày 13.3 đến 15.3), trong dịp lễ hội Quán Thế Âm 19.2 âm lịch. Sau đó tượng đưa vào trưng bày tại 4 địa điểm khác ở phía Nam, gồm: chùa Đại Tùng Lâm ở Bà Rịa – Vũng Tàu (từ 21.3 đến 26.3), chùa Phổ Quang, quận Tân Bình, TP.HCM (từ 29.3 đến 5.4), chùa Hoằng Pháp, Hóc Môn, TP.HCM (từ 9.4 đến 24.4), chùa Vạn An, huyện Châu Thành, Đồng Tháp (từ 1.5 đến 10.5). Tiếp đó, tượng Phật Ngọc rời Việt Nam để đưa đến Úc, trưng bày tại các đạo tràng lớn của nhiều thành phố như Sydney, Melbourne, Brisbane, Perth, Adelaide. Sang năm 2010, Phật Ngọc sẽ đến với nhiều nơi khác như Mỹ, Indonesia, Myanmar, New Zealand, Đài Loan.

 
Tượng Phật ngọc dựa lưng vào ngọn Kim Sơn, Ngũ Hành Sơn, đón hàng nghìn du khách đến thưởng lãm và nguyện cầu cho hoà bình thế giới – Ảnh Báo ĐN

Theo chương trình lễ hội Quán Thế Âm 2009, vào tối ngày 13/3, (nhằm ngày 17/2 âm lịch) sau lễ khai mạc, sẽ triển lãm Phật Ngọc trong khuôn viên chùa Quán Thế Âm, địa điểm chính diễn ra lễ hội. Triển lãm kéo dài đến hết ngày 15-3. Việc triển lãm Phật Ngọc và Xá lợi Phật là tạo cơ duyên cho nhiều người đến chiêm bái và đảnh lễ, không phân biệt tôn giáo, để cầu nguyện cho hòa bình thế giới, bình an gia quyến, thanh thản tâm hồn.

Tháng Ba 13, 2009 Posted by | 3. Văn hoá | Bạn nghĩ gì về bài viết này?

Nhớ người “nằm lại với đất lành”

Ngày 8-3 năm nay là chẵn 40 năm ngày Dương Thị Xuân Quý “nằm lại với đất lành Duy Xuyên” (1969-2009). Trong những văn nghệ sĩ hy sinh tại chiến trường miền Nam, sự ra đi ở tuổi tròn 28 của nhà văn – liệt sĩ Dương Thị Xuân Quý để lại cho đời sau nhiều thương tiếc nhất.

 
 Viếng hương mộ Dương Thị Xuân Quý. Ảnh tư liệu.

Sớm bộc lộ năng khiếu và sở trường văn chương, sau khi theo học khóa báo chí do Ban Tuyên giáo Trung ương tổ chức, Dương Thị Xuân Quý về làm phóng viên Báo Phụ nữ Việt Nam. Suốt những năm đầu Mỹ đánh phá miền Bắc, Xuân Quý luôn có mặt tại các vùng ác liệt của tuyến lửa khu IV. Nhiều truyện ngắn, bút ký, ghi chép của chị còn nóng hổi hơi thở của cuộc sống.  Những bạn viết của chị như Hoàng Thị Minh Khanh, Phan Thị Thanh Nhàn, Xuân Quỳnh, Nguyễn Thị Ngọc Tú đều có chung nhận xét về bạn văn của mình, đó là một mẫu người trong sáng và giản dị, trung thực và xông xáo nhưng cũng rất cứng cỏi và quyết đoán, không ngại khó ngại khổ, nhân hậu với cuộc đời.

Cuộc chiến càng ngày càng dữ dội, ý thức được trách nhiệm công dân, lại là người cầm bút, chị viết đơn tình nguyện vào Nam chiến đấu. Trong đơn, chị viết: “Tôi năm nay 24 tuổi, hoàn toàn khỏe mạnh, đã mười năm nay không ốm đau, không có bệnh tật gì… Nếu được vào Nam chiến đấu, tôi có thể dạy học, làm công tác Đoàn, làm báo, phụ trách thiếu nhi v.v. Nếu phải hy sinh tính mạng, tôi sẵn sàng, không một mảy may tính toán. Tôi không sợ chết, chỉ sợ không xứng đáng để được chọn làm những nhiệm vụ vinh quang là hy sinh xương máu, hy sinh tính mạng cho sự nghiệp giải phóng miền Nam. Tôi không có một vương vấn, một vướng víu nào cả”. Vậy là, tháng 4-1968, dù con mới 16 tháng tuổi, gửi cho mẹ nuôi dưỡng, chị khoác ba lô lên đường, vào chiến trường dữ dội nhất lúc bấy giờ: chiến trường Quảng Đà. Trong “Nhật ký chiến trường” bắt đầu viết từ ngày 10-4-1968 (Báo Quảng Nam đã trích giới thiệu), chị nêu lại những gian khổ của đường Trường Sơn, nỗi nhớ con da diết của một người mẹ trẻ: “Nhớ Ly quá đỗi. Bất cứ lúc nào nhắc tới Ly là mình lại chảy nước mắt… Mẹ khóc. Khóc vì nhớ con, Ly ơi”.

Có thể nói, qua những trang nhật ký, người đời sau nhận rõ chân dung một thế hệ, đó là những gương mặt sáng trong, bình dị, tận cùng đau thương và cũng tận cùng hạnh phúc. Mãi mãi những dòng chị viết cho đứa con chưa đầy ba tuổi với bao hy vọng, với bao gửi gắm, tràn đầy yêu thương… đã là một trong những trang đời tuyệt vời về tình mẹ con mà chị gửi lại mai sau. Rất có lý để Nguyên Ngọc viết: “Quý chết ở vùng sâu, lúc ấy anh em chúng tôi, đồng nghiệp, đồng chí của chị, đều ở xa. Không ai được nghe lời nói cuối cùng của chị khi ngã xuống. Riêng tôi, tôi cứ tin lời cuối cùng của chị là một tiếng gọi: – Con!…”.

Gần ba tháng ở các cung đường Trường Sơn, chị nếm trải tất cả những gian khổ của người lính. “Hôm nay, mình đã qua một chặng đường ghê gớm nhất trong chiến trường A… Những dốc đá tai mèo lởm chởm hiện ra. Dốc đứng, hoàn toàn đạp trên đá… Ngày hôm nay, mình đã qua một chặng đường nguy hiểm. Vừa đi được 15 phút thì máy bay đến, chặng đường mình đi bị chúng thả bom bi. Bom bị rơi vào đúng trạm trú quân mình vừa ra khỏi và bom bi đánh vào đội hình đoàn bộ đội đi trước mình. Máu chảy đỏ lòm đường đi” (Nhật ký, viết ngày 29-4-1968). Ngày 14-6-1968, Xuân Quý về đến Quảng Nam, bắt đầu sống, chiến đấu và viết về chiến trường khốc liệt và dữ dội này. Tại đây, chị làm phóng viên Tạp chí Văn nghệ Giải phóng thuộc Ban Tuyên huấn Khu Năm. Nhà văn Nguyên Ngọc viết về chị: “Dương Thị Xuân Quý đến chiến trường vào đúng cái thời thật gay go, đen tối: sau xuân Mậu Thân”. Vậy mà, những nẻo đường của vùng biển như Bình Triều, Bình Dương của huyện Thăng Bình, rồi qua vùng giáp ranh Hội An mênh mông sông nước, lên Tí-Sé của Quế Sơn gùi gạo, họp giao ban văn nghệ, chị đều có mặt. Chị và cả Chu Cẩm Phong (Trần Tiến) đều “Xem chia ly như một sự hy sinh đẹp đẽ và hạnh phúc”.

Trong thư gửi nhà thơ Phan Thị Thanh Nhàn, ngày 5-11-1968, chị ghi lại đoạn bói Kiều: “Vì ai ngăn đón gió đông/ Thiệt lòng khi ở, đau lòng khi đi/ Trùng phùng, dù họa, có khi/ Thân này thôi thế còn gì mà mong/ Đã sinh ra số long đong/ Còn mong lấy kiếp má hồng được sao!”. Có phải đấy là điềm dự báo không? Bởi mấy tháng sau, khi về vùng đông Duy Xuyên công tác, trong trận càn quét tàn bạo của lính Nam Triều Tiên, chị hy sinh đúng 28 tuổi đời. Mãi đến năm 2006, tròn 37 năm sau, gia đình và đồng đội mới tìm được hài cốt của chị…

Những trang văn của chị để lại không nhiều, cũng mỏng như đời chị. Song điều chúng ta luôn nhớ đến chị, đó là tấm lòng nhân hậu, kiên trung của chị, của một thế hệ như chị, không tiếc máu xương, vì độc lập tự do cho dân tộc. Bốn mươi năm đã trôi qua, thịt xương chị đã hòa vào đất mẹ xứ Quảng, nơi mà chị đã đến, sống và vĩnh viễn ở lại. Những nhân vật ngoài đời và trong văn mà chị hằng gặp và yêu thương, qua cuộc chiến tranh này, về đâu, ở đâu, hỡi những đóa “hoa rừng”(1) của Dương Thị Xuân Quý!

——–
(1) Tên tập truyện ngắn của Dương Thị Xuân Quý.

HUỲNH VĂN HOA (Báo Quảng Nam)

Tháng Ba 7, 2009 Posted by | 3. Văn hoá | Bạn nghĩ gì về bài viết này?